С. А. Левицкий. Трагедия свободы.

У каждого, кто чувствует свою ответственность за происходящее в белорусском обществе, за его настоящее и будущее, не может не вызывать тревоги состояние морали, как личностной, так и общественной.

Мы живем на развалинах тоталитарной системы, которая десятилетиями уничтожала свободу личности, и большинство из нас, в той или иной степени, являются «жертвами» этой системы. Один из результатов этого — неспособность множества людей нести ответственность за свою жизнь и, как следствие, за общество, в котором они живут. Люди привыкли к тому, что «сверху» им будут «спущены» указания, что им делать, а чего не делать, где работать, во что верить — и т.д., и т.п. Еще более серьезный результат господства тоталитаризма — дух человеконенавистничества, насаждавшийся десятками лет в нескольких поколениях наших соотечественников и имевший воплощение в репрессиях против различных групп людей по классовому, национальному, религиозному и другим признакам. Права личности, включая право на жизнь, были обесценены.

К сожалению, сегодня мы должны констатировать печальный факт: вместо заботы об исцелении от последствий коммунистического тоталитаризма белорусскому обществу все более активно предлагают возврат в «темное прошлое». И жонглируя термином «толерантность», не раскрывают его смысл. Между тем ТОЛЕРАНТНОСТЬ — это особое нравственное качество, отражающее активную социальную позицию и психологическую готовность к позитивному взаимодействию с людьми или группами иной национальной, религиозной, социальной среды, иных взглядов, мировоззрений, стилей мышления и поведения.

Цель воспитания толерантности — формирование в подрастающем поколении потребности и готовности к конструктивному взаимодействию с вышеназванными людьми и группами. Достижение данной цели возможно при решении конкретных задач, которые объединены в двух взаимосвязанных блоках:

I. Воспитание у детей и подростков миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать:

1. Формирование негативного отношения к насилию и агрессии в любой форме.

2. Формирование уважения и признания к себе и к людям, к их культуре.

3. Развитие способности к межнациональному и межрелигиозному взаимодействию.

4. Развитие способности к толерантному общению, к конструктивному взаимодействию с представителями социума, независимо от их групповой принадлежности и мировоззрения.

5. Формирование умения определять границы толерантности.

II. Создание толерантной среды в обществе и в сфере образования:

1. Профилактика терроризма, экстремизма и агрессии в обществе.

2. Гуманизация и демократизация существующих взаимоотношений взрослых и детей, системы обучения и воспитания.

3. Включение в реформирование образования ведущих идей педагогики толерантности.

4. Реформирование системы подготовки будущих педагогов к воспитанию толерантности у детей и подростков.

Борис Черноглаз

--------

Подходы к воспитанию толерантности:

Личностно-ориентированный:

— признание права каждой личности на свободу, самоопределение, индивидуальность и самовыражение;

— признание и выполнение своих обязанностей перед собой и другими;

— опора при взаимодействии на мотивацию, ценности, опыт, «Я-концепцию» партнера;

— индивидуальный подход.

Деятельностный:

— опора на активность, сознательность и самостоятельность;

— ориентация не на вербальное воздействие, а на деятельность самого ребенка;

— обеспечение субъективной свободы в выборе деятельности и ее компонентов;

— построение воспитания посредством специально организуемой деятельности и общения детей.

Черноглаз Б. О толерантности. - «За свабоднае веравызнанне» № 19, красавік — май 2008